लेकिन उसके साथ ववक्री सामिग्री भी अवश्य धरायी जाती है । उसका विस्तृत वर्णन आगे देखेगे । सारी भोगराग की व्यवस्था सेवावत वण्डा अपनी वारी (आंसर) के अनुसार नित्यप्रति सम्पादित करते हैं । वडे उत्सव और वर्वो वर तो लक्षधिधि धनराशि व्यव होती है । इन बहे उत्सवों वर छप्पन रोग धराये जाते हैं 1वहॉ दृष्टव्य है कि प्राचीन रसोईघर का जीणोंद्वार आगरा निवासी श्री रामसेवक शर्मा ने अपनी वित्तजा सेवा के संधियों प्रभु सेवा में समर्पित शिया है ।

दोपहर राज रोग के रामव ऋतु के अनुसार सारग मल्हार आसावरी जौनपुरी काफी टोढी आदि रागों में पदों का गायन होता है । 6 पद गायन के बाद आचमन चीरी देय प्रसेस्ति पद गायन के बाद श्री ठाकुरजी धनौसेर हो जाते हैं ।

अक्षय तृतीया से हरियाली तीज तक मध्यान्ह उपरान्त गर्मी में 4 से 5 को तक तथा शीत ऋतु ने 3 से 4 को तक उत्थापन भोग आते हैं और 1 धन्टे दर्शन होते हैं । इसी रामव विजया तथा फल मेवा आदि व्यंजन भोग आते हैं । विजया के प्रकार भी ऋतुओं के अनुसार ही धराये जाते हैं । गर्मी में शीतल भोग, शीत में दूधिया, दही की, अधौटा केसरिया आदि विभिन्न प्रकार की क्रिबया प्रभु आरोमले हैं ।

साय सूर्यास्त के रामय पुनः दर्शन खुलते हैं एवं संध्या (प्रती सम्पादित होती है । इसके बाद दर्शन खुले रहते हैं । समयानुसार एवं ऋतु कालानुरूप विशिष्ट संगीत समाज का आयोजन होता है ।

समाज गायन की परम्परा यहॉ शताब्दियों प्राचीन एंव निर्बाध चल रही है । समाज गायकों में स्वामी लालदास जी, गोलुलदासजी, मथुमगलजी वैद्य, सोहन लाल जी, बंशीधर जी, यनश्यामजी, पीताम्बर जी वैद्य, द्वारका प्रसाद जी वैद्य, लाडली लाल जी, श्रीचन्द्रजी गुल तुलाराम जी स्वामी, परे) पातीरामजी, जानकी प्रसाद जी, धीरज लाल जी, पखायजी, सूरजभान, बाबू जी, गोमती दारा जी बोहरे, जगमोहन जी, छेदा लालजी मिस्टर आदि अनेक नाम स्मरणीय है । हरनारायण जी, रम्माजी पाठक तथा निरोत्तमजी पाठक अपने रामय के श्रेष्ठ शास्वीय गायक रहे हैं । यहाँ की रारा मण्डली जिसकी प्रशंसा स्वामी श्री मेघश्या मजी वृन्दायन बातों त्तक ने की है । श्री चंदजी गुरू एवं श्री तुलाराम स्वामी के निर्देशन में इरा मण्डली ने भारतवर्ष में रहुयात्ति प्राप्त की । वर्तमान में समाज गायन में गिराजमुकदम प0 विजय कृष्ण के नाम उल्लेखनीय है ।